《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”。所以中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征。《拾遗记》卷五载：“昔始皇为冢，……以琉璃杂宝为龟鱼。”有人认为这里的“琉璃”就是青金石。但古人辨别宝石，在色不在质，其色相似的，其质虽异，其名仍同。因此秦始皇墓中是否有青金石，还需考古工作者来验证。外国学者赫尔芝认为，中国在公元2世纪（东汉）已有青金石，而章鸿钊在《石雅》中则认为中国三代之初已有。这一争执，也有待于广大考古工作者来解决。据《清会典图考》载：“皇帝朝珠杂饰，唯天坛用青金石，地坛用琥珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石；皇帝朝带，其饰天坛用青金石，地坛用黄玉，日坛用珊瑚，月坛用白玉”。皆借玉色来象征天、地、日、月，其中以天为上。由于青金石玉石“色相如天”，故不论朝珠或朝带，尤受重用。佛教也把青金石色相作为佛家威严的形象色彩。同时，青金石也被阿拉伯国家视为“瑰宝”另外阿富汗也把它当作自己国家的“国石”。
青金石属于佛教七宝之一，青金石色是藏传佛教中药师佛的身色，常戴可保佑平安健康，无病无灾;在古希腊、古罗马，佩戴青金石被认为是富有的标志。青金石的颜色以蓝色为基色，而在中国民间中，蓝色正是一种希望之色，它不仅具有诗一般的梦境，同时它还是一种“平和、祥瑞和善良”的象征，故多有吉祥雕件。《石雅》云：“青金石色相如天，或复金屑散乱，光辉灿烂，若众星丽于天也”，所以中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征，据史料记载，清代时，青金石作品还成了宫廷大臣们朝冠的饰品，以此来炫耀自己身份和地位的显赫。
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